تبليغاتX
کازرونیه-2

دكتر كرامت الله زياري (Ph.D)

دكتراي جغرافيای شهری و متخصص در برنامه ريزي شهري و منطقه‌اي

استاد تمام دانشگاه تهران  Full Professor) )

 E-mail: zayyari@ut.ac.irدکتر کرامت الله زياري


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کازرونیه در دوشنبه هجدهم اردیبهشت 1385 و ساعت |

 

                                                                                                       

دكتر مهدي محقق

از جمله سرمايه هاي علمي مسلمانان که در کتابخانه هاي مهم و معتبر جهان همچون کتابخانه هاي موزه بريتانيا، بادليان، واتيکان و اسکوريال حفظ و نگهداري مي شود نسخه هاي خطي دانشمندان و حکماي مسلمان در علوم و فنون مختلف است.

از جمله اين کتب مي توان به کتاب "شرح کليات قانون ابن سينا"، تأليف محمود بن مسعود بن مصلح کازروني، ملقب به قطب الدين شيرازي، که در کتابخانه بادليان آکسفورد به شماره 263 Hant. نگهداري مي شود، اشاره کرد.
نظري اجمالي به خلاصه مقدمه اين کتاب نشان مي دهد که حکما، دانشمندان و پزشکان اين مرز و بوم با چه علاقه و اشتياقي از عنفوان جواني، علماً و عملاً به مطالعه علوم و فنون مختلف مي پرداختند و فقط به معالجه و درمان اکتفا نمي کردند، بلکه درصدد بودند که علم و دانش خود را در ساير فنون نيز بالا ببرند. مقدمه کتاب حاضر آشکار مي سازد که اين بزرگان براي احيا و گسترش سنت پيشينيان و تدوين و تأليف يک کتاب، تا چه اندازه به جست و جوي منابع و مآخذ مهم مي پرداختند. لذا به منظور آشنايي با اين حکيم و دانشمند مسلمان ايراني، خلاصه مقدمه کتاب فوق الذکر که حاوي شرح احوال قطب الدين شيرازي به قلم مؤلف است، عيناً نقل مي گردد.

 

مؤلف، يعني محمود بن مسعود کازروني در آغاز کتاب مي گويد:

"من از خانداني بودم که به صناعت پزشکي مشهور بودند و آنان با دم عيسايي و دست موسايي خود به علاج مردم و اصلاح مزاج آنان مي پرداختند. در آغاز جواني، به تحصيل اين فن و فراگيري مجمل و مفصل آن شايق شدم؛ شب بيداري را بر خود واجب و راحتي و خواب را بر خود حرام ساختم تا آنکه کتابهاي مختصر در پزشکي را فراگرفتم و درمانهاي متداول را مشاهده کردم و در همه مطالبي که به پزشکي وابسته است ممارست کردم و همه اين کوششها تحت ارشاد و راهنمايي پدرم ، امام همام ضياءالدين مسعود بن مصلح کازروني بود که در اين فن به اجماع اقران، بقراط زمان و جالينوس اوان خود بود. وقتي من در پزشکي به حدس صائب و نظر ثاقب در درمان بيماران مشهور شدم، پس از وفات پدرم - خدايش رحمت کناد - در مقام پزشک و چشم پزشک، در بيمارستان مظفري شيراز به خدمت پذيرفته شدم؛ در حالي که بيش از چهارده سال از عمر من نمي گذشت و مدت بيست سال به همان سمت باقي ماندم و براي آنکه به غايت قصوي و درجه عليا در اين فن برسم به خواندن کتاب کليات قانون ابن سينا نزد عم خود، سلطان حکيمان و پيشواي فاضلان کمال الدين ابوالخير بن مصلح کازروني، پرداختم و سپس، آن را نزد شمس الدين محمد بن احمد حکيم کيشي و شيخ شرف الدين زکي بوشکاني که هر دو مشهور به مهارت در تدريس اين کتاب بودند، ادامه دادم. از آن جا که اين کتاب از دشوارترين کتابهايي است که در اين فن نگاشته شده است و مشتمل بر لطايف حکمي و دقايق علمي و نکته هاي غريب و اسرار عجيب است، هيچ يک از مدرسان آن گونه که بايد از عهده تدريس و تفهيم کتاب برنمي آمدند و شرح هايي هم که بر کتاب نوشته شده بودند وافي و کافي براي رسيدن به مقصود نبودند؛ زيرا، شرح امام علامه فخرالدين محمد بن عمر رازي فقط جرح بعض بود، نه شرح کل و کساني هم که از او پيروي کرده و بر کتاب شرح نوشته بودند، همچون امام قطب الدين ابراهيم معري و افضل الدين محمد بن نامور خونجي و ربيع الدين عبدالعزيز بن عبدالواحد جيلي و نجم الدين ابوبکر بن محمد نخجواني، بر آنچه فخرالدين گفته بود چيزي نيفزوده بودند تا اينکه به جانب شهر دانش و کعبه حکمت و حضرت عليه بهيه قدسيه و درگاه سنّيه زکيه فيلسوف استادي نصيري (= خواجه نصيرالدين طوسي) روي آوردم که برخي از دشواريها را گشود و برخي ديگر، باز برجاي ماند؛ زيرا، احاطه به قواعد حکمت در شناخت اين کتاب کافي نيست، بلکه شخص بايد ممارست در قانون علاج در تعديل مزاج داشته باشد. سپس براي هدف خود، به خراسان و از آنجا به عراق عجم و عراق عرب و سپس به بلاد روم مسافرت کردم و با حکيمان اين شهرها و پزشکان اين بلاد بحثها و گفتگوها درباره دشواريهاي کتاب داشتم و آنچه را آنان مي دانستند فرا گرفتم؛ هر چند که در بلاد روم نادانسته هاي کتاب بيش از دانسته ها بود. ناچار، دست کمک به سلطان مصر، ملک منصور قلاون دراز کردم و در سال 681، نامه اي به او نوشتم که در اين باره مرا مدد رساند. در نتيجه، به سه شرح کامل از کليات قانون دست يافتم که نخستين، از فيلسوف محقق علاءالدين ابوالحسن علي بن ابي الحزم قرشي معروف به ابن نفيس و دومين، از طبيب کامل يعقوب بن اسحاق سامري متطبب و سومين، از طبيب حاذق ابوالفرج يعقوب بن اسحاق متطبب مسيحي معروف به ابن قف بود و نيز، به کتابهايي ديگر مربوط به قانون برخوردم از جمله، پاسخ هاي سامري به ايرادهاي طبيب فاضل نجم الدين ابن المفتاح بر برخي از مواضع کتاب و نيز، تنقيح القانون هبت الله ابن جميع يهودي معرّي که رد بر شيخ است و برخي از حواشي عراقيه که امين الدوله ابن تلميذ بر حواشي کتاب قانون نوشته است و نيز، کتاب امام عبداللطيف بن يوسف بغدادي که گفتار ابن جميع را در تنقيح القانون رد کرده است. هنگامي که اين شروح را بررسي و مطالعه کردم، حل بقيه کتاب بر من آسان شد، چنان که موضع اشکال و محل قيل و قال باقي نماند و اطمينان يافتم که منابعي را که گرد آورده ام نزد کسي ديگر در عالم يافت نمي شود. لذا، تصميم گرفتم که شرحي بر کتاب بنويسم که دشواريهاي کتاب را حل کند و نقاب از چهره معاني آن بگشايد و اعتراضات شارحان را پاسخ گويد و در اين شرح، لفظ متن را با شرح ممزوج ساختم تا آنکه اصل کتاب از زوايد و اضافات ممتاز باشد و گذشته از خلاصه شروحي که ياد شد، از اختيارات حاوي رازي که ابن تلميذ گرد آورده است و بستان الاطباء ابن مطران و فصول طبيه که از مجلس شيخ استفاده شده است و ثمارالمسائل الطبيه ابوالفرج عبدالله بن طيب و اجوبه المسائل که ابن بطلان در دعوه الاطباء آورده است و همچنين، از قراضه طبيعيات و نوادر المسائل و کتب جالينوس در تشريح و شرح ابن ابي صادق نيشابوري بر منافع الاعضاء جالينوس و خلق الانسان ابوسهل مسيحي استفاده کردم و اين کتاب را نزهه الحکماء و روضه الاطباء ناميدم که موسوم به التحفه السعديه است تا با اين اسم، تيمن و با اين رسم تفأل جسته باشم."

 مؤلف کتاب، يعني قطب الدين شيرازي، تاريخ آغاز تأليف کتاب را سال ششصد و هشتاد و دو هجري قمري ذکر کرده است.

 

منبع: "مجموعه متون و مقالات در تاريخ و اخلاق پزشکي در اسلام و ايران"، تأليف و ترجمه دکتر مهدي محقق، انتشارات سروش، تهران، چاپ اول، 1374.

 

 

برای آگاهی بیشتر در باره جلوه های دیگر حیات او و نیز همایش بین المللی علامه قطب رجوع کنید به:

                                           http://qshirazi.honar.ac.ir/

(ع.ش)

+ نوشته شده توسط کازرونیه در یکشنبه هفدهم اردیبهشت 1385 و ساعت |

محمدجواد بهروزی

نویسنده, شاعر, نوازنده

متولد: آذر 1300ش (پنجم جماديالثاني1340ق )

درگذشت:17/ مهرماه/  1382

 

کتابهای منتشرشدة شادروان محمدجواد بهروزي:

1326           شراره هاي عشق، شيراز ، بنگاه مهرگان.

1327             غوغاي جواني، شيراز، بنگاه مهرگان.

1340             تاريخ گيتي(سه‏جلد)، تهران، شركت طبع كتاب.

1340           جغرافياي گيتي(سه‏جلد)، تهران، شركت طبع كتاب.

1340            لغزها، شيراز، بنگاه مهرگان.

                   (چاپ دوم، اتحادية مطبوعات فارس، 1344)

1345            پرسشهاي علوم اجتماعي، شيراز، كتابفروشي محمدي.

1346            شهر سبز يا شهرستان كازرون، شيراز، كانون تربيت.

1347            سؤال و جواب جغرافيا، شيراز، كتابفروشي محمدي.

1350            تقويم تاريخي و فرهنگي، شيراز، كانون تربيت.

1350         چيستان در ادبيات فارسي، جلد يك، شيراز، كانون تربيت.

1356           نيكوكاران فارس، تهران، جنبش نيكوكاري.

1377         چيستان در ادبيات فارسي، جلد دوم، تهران، انتشارات ما.

1380             واگوشكها، تهران، انتشارات كيفيت.

1381             زنان مؤثر در تاريخ ايران، تهران، نشر واژه آرا.

1382             گلهاي شهر سبز، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسي.

 

به نقل از : گفتگو با محمدجواد بهروزی(مجموعه گفتگو با چهره ها, شماره3), به کوشش عمادالدین شیخ الحکمایی, تهران, کازرونیه, 1383.

 

+ نوشته شده توسط کازرونیه در سه شنبه پنجم اردیبهشت 1385 و ساعت |

عبدالنبي سلامي

فرزند: غلام‏رضا و شهربانو

متولد: 1329، دوان

ليسانس هنرهاي نمايشي دانشكدة هنرهاي زيباي دانشگاه تهران

پژوهشگر ارشد فرهنگ‏مردم، خوش‏نويس، گرافيست، مدرس‏هنر و شاعر

 

آثار چاپ شده

كتاب:

1370   تاريخ و فرهنگ مردم دوان (با همكاري دكتر عبدالعلي لهسايي‏زاده) انتشارات اطلاعات، تهران و چاپ دوم، نويد، شيراز، 1380.

1381  فرهنگ گويش دواني، نشرآثار (فرهنگستان زبان و ادب فارسي)

1381  طب قديم ايران ـ طب سنتي دوان، نشر كازرونيه، تهران

1383  گنجينة گويش شناسي فارس(دفتر اول)، نشر آثار (فرهنگستان زبان و ادب فارسي)، تهران

1383 قصه‏هاي مردم كازرون، گردآوي شادروان محسن پزشكيان، (به كوشش عبدالنبي سلامي)، تهران، نشر كازرونيه.

1384  گنجينة گويش شناسي فارس(دفتر دوم)، نشر آثار (فرهنگستان زبان و ادب فارسي)، تهران

زير چاپ: ادبيات شفاهي مردم دوان (قصه، ضرب المثل، شعر)، نشر كازرونيه

مقاله‏ها:

1362 معماري سنتي‏دوان، مجلة سروش، سال پنجم، شماره‏هاي 226تا229


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کازرونیه در شنبه دوم اردیبهشت 1385 و ساعت |

سيدابراهيم فيوضات  فرزند سيداسماعيل

متولد: 2/4/1312،  كازرون

استاد گروه جامعه‏شناسي دانشگاه شهيد بهشتي

 

تحصيلات

4_1343     كارشناس زبان انگليسي دانشگاه تهران

7_1346     كارشناسي ارشد علوم اجتماعي دانشگاه تهران

1357             دكتراي جامعه‌شناسي از دانشگاه پاريس 8 واكل پراتيك پاريس، فرانسه

زبان خارجي:  انگليسي، فرانسه

كتابهاي منتشرشده

 1372  بررسي تحولات نظام استاد_ شاگردي در ايران، تهران، دانشگاه شهيد بهشتي،

 1374  موانع توسعه صنعتي در ايران، (مجموعه مقالات)، تهران، چاپخش،

1375     دولت در عصر پهلوي، تهران، چاپخش،

1383   فرهنگ: اخلاق كار و نخبه‏گرايي در ايران، نشر شادگان، تهران

 1383    اصلاح گري و انقلاب، تهران، نشر روزآمد.

كتابهاي در دست انتشار

    جامعه‌شناسي صنعتي، تهران، سازمان سمت

    بازتاب نقش كار در ادب منظوم  ايراني 

     گسست‌هاي فرهنگي و تاريخي ايران

مقالات

 1354   تحليلي در مورد مشي اصلاحات ارضي در ايران (با نام مستعار) براي مؤسسه آكسفوم انگليس(به‏زبان انگليسي براي نوجوانان)

1363       " تحول بانك داري در ايران"، حسابدار، ش4 (اسفند) و ش 5 (فروردين) 1364، ص48_36 و 41_28.

1364       "نفت ايران و موانع توسعه اقتصادي"، حسابدار، ش8، ص60ـ41 و ش9 ص63ـ50.

1364    "پيدايش و زوال كارگاههاي پيشه وري" حسابدار، شماره‌هاي12،(آذر) ص45_34.  ش13 (آذر) ص51_46، ش14( دي) ص61_59، ش 15(بهمن)ص43_36 . ش 19(خرداد) ص44_38.

1365     "بازارهاي سنتي روز در شمال ايران" حسابدار، ش20 ص 26_21

1365   "نگاهي به فرايند رشد صنعتي ژاپن" ، حسابدار، سال دوم، ش 9، ص 32_41.

1365    " تداوم مشاغل غير مولد در ايران"، حسابدار، سال سوم، ش دوم، ص 59_55.

1366   " نگاهي گذرا به صنايع دستي شمال و جنوب"، حسابدار، سال سوم، ش هشتم، ص 61_54.

1366    " صنعت نفت و پالايش"، حسابدار، سال چهارم، ش سوم ص 27_25و ش چهارم، ص 74_62.

1367    " فرامليتي‌ها و فرايند صنعتي شدن ايران"، حسابدار47و48 ، سال يازدهم و دوازدهم، مهر و آبان، ص41_27.

 1367   " تغيير قدرت در روستا(پس از اصلاحات)"، سنبله، ش2، 49_48.

1367    " كشت و صنعت و فرامليتي‌ها"، سنبله، ش3، ص63_62.

1367    " اصلاحات ارضي و فرامليتي‌ها"، سنبله، ش4، ص 53_50.

1367   " مسخ كردن از راه دور(ارتباطات)"، دنياي سخن، ش24، ص49_48

1368   "مروري بر روند تحول حرفه و فن در ايران"، چهارده مقاله، دانشگاه آزاد اسلامي‌كرج، ص25_7.

1367        "بازسازي اقتصاد بحران زده غرب"، حسابدار،

1368        " آموزش حرفه و فن در ايران"، چهارده مقاله، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد كرج. ص25_7.

1370   " فرايند صنعتي شدن و نظم علمي"، مجله علوم اجتماعي، دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران. دورة جديد، ج7، ش2، ص 118_104.

1370   "نگاهي اجمالي به روند سرمايه گذاري‌هاي خارجي در ايران" پژوهشنامه دانشكده ادبيات، دانشگاه شهيد بهشتي، ش7، تابستان و زمستان، ص178_ 158.

1371  "ساخت و تطور شركتهاي فرامليتي"، كتاب توسعه، نشرتوسعه، ص14_2

1371   "گسست فرهنگي و عوامل دروني و بيروني"، پژوهشنامه دانشكده ادبيات، دانشگاه شهيد بهشتي، ش11_10، ص200_185.

1373    " دولت به عنوان نهادي سياسي" كلمه، ص 43_39.

1374     "معضل صنعتي شدن ايران"، در موانع توسعه صنعتي ايران. نشرچاپخش، ص82_73.

1374   " تحول مديريت سنتي به صنعتي"، پژوهشنامه دانشكده ادبيات دانشگاه شهيد بهشتي تهران، ص105_93.

1375         "تطور روند سرمايه گذاري خارجي در ايران" حسابدار، در كتاب توسعه صنعتي و موانع آن، چاپخش، ص131_109.

1376        "گسست فرهنگي و عوامل دروني و بيروني" ، پژوهشنامه دانشكده ادبيات دانشگاه شهيد بهشتي تهران، ش19، ص170_160.

1376        "اخلاق كاري"، مجله پژوهشنامة دانشكده ادبيات دانشگاه شهيد بهشتي، ص119_105.

1377        "نفت و بازيگران بين المللي"، اولين كنگره سراسري نفت و توسعه پايدار، دانشكده صنعت نفت(چكيده مقالات) روابط عمومي، ص72_71.

1378    "آثار اجتماعي انتقال تكنولوژي"، مديريت صنعتي، ش...، ص 393_387.

1379        "تحولات فرهنگي در عصر مغول،" ويژه‌نامه گروه تاريخ دانشگاه شهيد بهشتي، ص881_871.

1379   " ضرورت تشكلها و تعاون" ، آواي دماوند، ش47، ص15_3.

1380      " اصلاحات و موانع آن"، مجله جامعه شناسي ايران، ش6 ،  ص 126_113.

1380  "تجربيات فرهنگي از دوره قاجار تا انقلاب اسلامي" ، در كتاب فرهنگ و جامعه، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي. جلد پنجم، ص245ـ219.

1381      " نگرش جوانان به يادگيري حرفه و صنعت"، مجله جامعه شناسي ايران، دوره 4، ش1، ص79_65.

1381  " تشكلهاي صنفي و اخلاق كاري"، ويژه‏نامة جامعه‏شناسي دانشگاه شهيد بهشتي. ش35، پاييز، ص21 تا 23.

نقد و معرفي كتاب

1364  "موانع تاريخي رشد سرمايه داري در ايران" اثر احمد اشرف، آينده، سال يازدهم، ش5_4، ص384_374

1367        " ديدگاههاي نوين جامعه شناسي"، اثر شرمن وود، ترجمه مصطفي ازكيا، دانشگاه انقلاب، ش15 آذر، ص23_21 و 51_49.

1368  "جامعه‌شناسي باتامور"، ترجمه منوچهر صبوري، دانشگاه انقلاب، ش15 فروردين، ص52_49.

1370  " سيطره جهاني"، اثر ريچارد بارنت و رنالد مولر، كتاب توسعه، ص101_85،

1371  "ارتباط شناسي"، اثر مهدي محسنيان راد، وسايل ارتباط جمعي، سال دوم، ش 1، ص82_78.

1365      پروژه تحقيقات آموزش نيروي انساني در وزارت صنايع

فعاليتهاي جنبي (عضويتها)

1374-1370  مدير گروه جامعه شناسي دانشگاه شهيد بهشتي

 70_1369    عضو هيأت تحريريه مجله پژوهش دانشكده ادبيات دانشگاه شهيد بهشتي

1370       عضو انجمن جامعه شناسي ايران. 1379_1377 عضو  علي البدل، 1380 عضو هيأت بازرسي.

1378       عضو هيأت تحريريه مجله پژوهش اقتصاد اجتماعي دانشگاه شهيد چمران اهواز

1381   عضو هيأت تحريريه مجله پژوهشي اجتماعي دانشگاه فردوسي مشهد

1381     عضو كميته برنامه ريزي دورة دكتري دانشگاه شهيد بهشتي

1382      مسؤول بخش صنعت در انجمن  جامعه‌شناسي ايران.

برگرفته از مجموعه گفتگو با چهره ها(شماره2), به کوشش عمادالدین شیخ الحکمایی, تهران کازرونیه, 1383.  
+ نوشته شده توسط کازرونیه در شنبه دوم اردیبهشت 1385 و ساعت |

محمود پاک نیت

محل تولد : کازرون /  1331.

حرفه : بازیگر و نویسنده نمایش نامه های عروسکی برای نوجوانان.

مدرک تحصیلی: دیپلم و مدرک درجه دوم هنری.

1348            آغاز فعالیت در تئاتر. همکاری و فعالیت در گروه تئاتر تلاش و آریا.

1352            استخدام در وزارت فرهنگ و هنر

1367            شروع فعالیت در سینما با بازی در فیلم شاخه های بید (امرالله احمدجو).

عمده نمایش ها

نابغه، پرومته در زنجیر، خدا را هجی کن، پرواربندان و امشب باید برم.

فیلم ها، نمایش ها و مجموعه های تلویزیونی

سیم حوت، بهار بودی تو بودی، گشتی ها، روزی روزگاری، امشب باید بروم، پدر سالار، شیخ مفید، کهنه سوار، هتل پیاده رو، پس از باران، شب دهم، روشن تر از خاموشی، فرستاده و خانه ای در تاریکی.

فیلم شناسی

1367            شاخه های بید ( امرالله احمدجو)

1368            تابستان 58 ( مجتبی راعی)

1372            جای امن ( مجتبی راعی)

1373            آرایش مرگ ( افشین شرکت)

1374            قله دنیا ( عزیزالله حمیدنژاد)

1374            شیخ مفید ( فریبرز صالح)

1374            غزال ( مجتبی راعی)

1375            سرزمین خورشید (احمدرضا درویش)

1375            لاک پشت ( علی شاه حاتمی)

1376            دنیای وارونه ( شهریار بحرانی)

1377            باشگاه سری ( جمال شورجه)

1377            جنگجوی پیروز ( مجتبی راعی)

1378            سیب سرخ حوا ( سعید اسدی)

1378            دعوت به شام ( داود موثقی)

1380            ایستگاه متروک ( علیرضا رییسیان)

1381            بی تو تنهایم ( قدرت الله صلح میرزایی)

1382            و ماه کامل ( مهدی نوربخش)

و ...

تهیه: ع.ش

+ نوشته شده توسط کازرونیه در شنبه دوم اردیبهشت 1385 و ساعت |